Algún crítico americano lo ha comparado con Proust, y la verdad es que no anda equivocado. Rocky Balboa es como En busca del tiempo perdido, filmada con la sensibilidad de un boxeador sonado que ha perdido todo sentido del ridículo.
Rocky Balboa es puro cine autobiográfico. Hundido en el más absoluto de los ostracismos, Stallone nos obliga a recordar que un día él fue un autor, que la película que le lanzó a la fama era una película que le nació del alma, que sigue teniendo fe en su talento, y que la edad le ha hecho más débil pero también más sabio.
SAN...ROCKY BALBOA ?
al comienzo de la pelicula en su bar "quien es
el tipo de la Biblia, a El sabe PEGAR" responde Rocky
se acerca el final del film el boxeador escucha
serio al hombre,y escucha LA PALABRA el hombre vestido
oscuro le dice "Zacarías 4:6 Esta es palabra de
Jehová No con ejército, ni con fuerza, sino con mi
Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos. "
a lo que el responde serio "gracias Padre" se persigna
y sube al ring.la pelicula gira en torno a elllo segun
su protagonista.
Sylvester Stallone creció católico y dejó de ir a la
Iglesia cuando la vida le dió fama y fortuna, pero
ahora se considera una vez más un católico fiel.
ealmente creo que en cuando escribimos el libreto del
primer “Rocky” recibí algo de ayuda sobrenatural. Algo
guió mi mano entonces—
—"Para ponerlo de alguna manera, creo que Rocky esta
vez es impulsado por otra clase de energía, la clase
de fuerza que viene de Jesús. Al final de la película
Rocky señala al cielo y respetuosamente le cede el
honor a Jesús—DICE
"Si te parece un poco ridículo que un hombre de
sesenta años se suba al ring para representar a un
boxeador en decadencia, Stallone está de acuerdo."
—Creo que se pueden hacer películas de corte cristiano
con temas cristianos, pero al mismo tiempo es
necesario no cargar demasiado las tintas. Uno tiene
que ser sutil al llevar el mensaje—
—Tengo que aceptar eso porque a mí también me pareció
ridículo. Estoy cien por ciento de acuerdo en que es
una reacción natural y cuya validez no discuto para
nada. Lo único que les pido es que no juzguen nada
hasta que no lo hayan visto. Cuando vean la película,
verán que tiene mucho que ver con escuchar la voz del
corazón y de seguir el ejemplo y la guía de Alguien
mucho mayor que uno: Jesucristo—
El mundo del cine se vuelve cada vez más curioso.
Detrás de este Rocky Balboa, eCuesta sin embargo creer
que el ejemplo de un boxeador como Rocky sea de
inspiración para los creyentes,¿Por qué no va ha
haber entonces boxeadores cristianos? Hay muchos,
algunos bastante conocidos, que hacen publicidad de su
fe e incluso pretenden utilizar sus combates como una
poderosa herramienta para la evangelización.
llegado a un relativismo tal de la fe, que
basta que alguien se confiese cristiano, para que
muchos consideren que sin duda esa persona tiene algo
positivo que aportar. Católicos o evangélicos,
convertidos o no, lo importante parece ser que se
tenga una cierta postura moral, aunque sea algo
indefinida, sobre todo si está de acuerdo con la
agenda conservadora que declara quién es el verdadero
cristiano.
No se trata tanto de la realidad de la fe o no, de
ciertas personas. LStallone dice “cuánto más va a la
iglesia y se dedica a creer en Jesús, escuchando su
Palabra y dejando que Él le guíe, más libre se ve de
la presión”,
Desde el primer plano de este nuevo Rocky se ve una
imagen de Jesús sobre este boxeador gastado. El ring
donde se prepara, era antes una iglesia. Según
Stallone, su personaje es todo un ejemplo de “fe,
integridad y victoria”,
noticia que ha tomado por sorpresa al público es el
retorno de Sylvester Stallone al cristianismo. El
actor, A la vez, el actor de “Rocky Balboa”
dice que la película puede ser utilizada como una
herramienta de evangelio.
“Necesitamos el guión que teme a Dios, el guión que
realmente trata
con la compasión y trata con la palabra de Jesús y
Dios, y créanme, la gente correrá tras él porque lo
necesitamos.”
“la última cosa que Rocky escucha antes de entrar al
ring es de las Escrituras, y eso es lo que le da
fuerza.”
no puede ser catalogada como “cristiana,” si contiene
valores
familiares y lecciones de vida congruentes con la fe
cristiana. Más aún, el mismo Stallone ha mencionado la
fuerte influencia espiritual que tuvo mientras rodaba
la película. “Sí planeo dejar saber que este es un
film con una gran espiritualidad, este es un film que
para mí fue llevado a casa bajo la guía de Dios,”
Animación de muñecos de crealina (claymotion) filmado con la técnica de fotografía de cuadro por cuadro (stop motion). Del creador de Pollitos en Fuga y con la asistencia técnica de los realizadores de El Cadaver de la Novia. ¿Un filme para niños? Atractivo para niños, sin duda, y con aparente inocencia. Pero... 
Entre la tonalidad surrealista de algunos momentos de Gladiador y cierta espectacularidad en las batallas que ha tomado prestado excesivamente de El Señor de los Anillos se ha pergeñado este filme, basado en un comic clásico. Un cóctel peligroso de cierta información histórica, con monstruos tolkenianos y varias escenas de franca obscenidad. 
A propósito de los recientes hechos sucedidos en el Campus Universitario en Virgina Tech, Estados Unidos, un interesante filme ya comentado que trata el tema de la libre venta de armas y estos episodios. ¿Habrá alguna responsabilidad del lobby izquierdista que se opone a la venta de armas a los civiles en estas matanzas recurrentes?
A propósito de las exhortaciones pontificias a asumir una actitud coherente ente su Fe y su acción política a los dirigentes católicos e ilustrando en nuevo libro del P. Bojorge, traemos al recuerdo un filme clásico sobre la vida de Tomás Moro, Patrono de los Políticos Católicos. 
Una película de bajo costo, que juega al éxito tomando como atractivo la popularidad de la ex princesa de Gales, Diana Spencer. Mitad documental, intenta reflejar la crisis entre el pueblo y la familia real que motivó su trágica muerte. Interesante en cuanto interpreta la importancia de la monarquía como institución.
Mel Gibson, como todo verdadero artista, tiene intuiciones geniales trasladadas con maestría a las imágenes. Lo que no se ve o entiende con largos discursos y razonamientos Gibson logra mostrárnoslo con sus poderosas imágenes. Un gesto, una mirada, un paisaje, logra llegar a nosotros y decirnos mucho más que largas y filosóficas exposiciones.
Después de asistir a la proyección de “Apocalypto” no me quedan dudas de que, en definitiva, Mel Gibson ha privilegiado los aspectos hollywoodenses del producto destinado, antes que nada, a entretener y a fascinar al espectador resaltando el carácter indomable de su protagonista principal (el indio “Casi”), al mejor estilo del Aland Ladd de la década del ´50. Por alguna razón el programa lo cataloga como género de “aventuras”.
Un clásico que constituye quizás la mejor película católica producida por Hollywood. La historia de Bernadette Souvirous, la Vidente de Lourdes, con guión cinematográfico basado en la obra de Franz Werfel, el autor que popularizó en el mundo anglosajón la aparición de Masabielle con su exitosa novela histórica.
Algo decepcionados, salimos de cine pensando que una excelente idea se había reducido a una historia de aventuras. No es que se haya desperdiciado por completo la oportunidad de mostrar el estado de la América precolombina: pero se la muestra en registro hollywoodense (buenos y malos), donde la brillante idea de salvar al héroe por la aparición de la civilización europea católica se contamina con cierta reminiscencia del mito del buen salvaje.
Una policial esmerada, limpia de obscenidad, movida y finalmente sorpresiva. Con una motivación moral. Cada tanto se les escapa.
Algo decepcionados del último producto del M. Night Shymalan, un cineasta y guionista en el que parece trabajar una inquietud sobre el destino del mundo moderno, que sin embargo no logra encaminar hacia una perspectiva católica, a pesar de haber sido educado como tal.
¿Por qué el Vaticano promueve una película que proviene del mundo protestante y por tanto, con toda lógica, la visión sobre María sería completamente distinta de la que la Iglesia Católica ha defendido con sus dogmas y con su doctrina? ¿Por qué comprometer su autoridad como nunca lo había hecho con ninguna otra película al permitir “la premiere” en la sala Pablo VI, cuando a todas luces es al menos equívoca y discutible –cuando no herética- sobre la figura de María?
Como cada año en estos días vuelve a la actualidad la SEMINCI, de Valladolid, clausurada el pasado sábado 28 de octubre. En 1955, tuve la fortuna de aprender algo de cine al lado del P. Félix de Landáburu, S.J., en aquel año uno de los gestores de este certamen cinematográfico que ahora se sonroja de su título original: “Semana Internacional de Cine Católico”.
Esta película española, rodada en Italia y dirigida por un húngaro se convirtió en un clásico del cine familiar y religioso católico. Y aunque la historia es fantasía piadosa, no deja de ser una muestra de que el "nuevo cine español" que nos vendieron en los años '70 no es más que una perversión del vigoroso cine de la época de Franco.
